Читатель Толстов: Новые книги по истории: легионеры, крестоносцы, оккупанты и еретики

Прочитано в 2017 г. Выпуск 114

Генри Майкл Паркер «История легионов Рима»

• Изд-во «Центрполиграф», 2017 г.

Стипендия – это сумма, которую получал древнеримский легионер по итогам военной кампании. Диплом – сертификат, который вручали воину по уходу в отставку. Принцип – тяжеловооруженный воин, поставленный во вторую линию. Экспедитор – пехотинец, не входящий в состав легиона. За дезертирство, трусость и продажу военного имущества предавали смертной казни. Во время переходов солдатам запрещали пить вино, давали «поску» -воду с уксусом. Легионерам было запрещено жениться и заводить детей, однако целые лагеря назывались по имени «детей солдат такого-то легиона». Поразительно интересное исследование повседневной жизни древнеримской армии – от анализа самой структуры, найма солдат, особенностей военной подготовки до перечисления вооружения, которое воин нес с собой во время похода, сколько денег получал, платили ли пенсию ветеранам и что из символом, названий и традиций армии Древнего Рима дожило до наших дней (на удивление, очень много).

Томас Эсбридж «Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую Землю»

• Изд-во «Центрполиграф», 2017 г.

Еще одна замечательная книжка из «исторической серии» издательства «Центрполиграф», за которой я внимательно слежу: там часто издают исторические труды, которые когда-то уже издавались в России, но теперь их, как говорится, днем с огнем. Книга английского историка Томаса Эсбриджа – из числа лучших книг, посвященных феномену крестовых походов. Во-первых, она очень толковая: обычно исследователи крестовых походов пытаются распутать сложный клубок политических и религиозных противоречий той эпохи, а Эсбридж поступает проще: про политические дела он сообщает коротко, в основном описывает, что творилось непосредственно в тех регионах, куда пришли крестоносцы. Во-вторых, Эсбридж, похоже, является фанатом Ричарда Львиное Сердце, потому что третий крестовый поход, в котором участвовал этот исторический персонаж, описан буквально день за днем. В-третьих, это просто очень качественная и интересная книга по истории крестовых походов (а на мой взгляд, из всей средневековой истории это наиболее увлекательный сюжет). Особенно порадовала глава про «длинную тень» крестовых походов в наше время: я не знал, что «Аль-Каида», оказывается, до сих пор ведет «священную войну против крестоносцев». Эва как их заколодило!

Алексей Исаев, Н.Глухарев и др. «Битва за Крым 1941-1944»

• Изд-во «Эксмо», 2017 г.

Капитальное историческое исследование, разбитое на три части. В первой – оборона Крыма в 1941-1942 гг, во второй – очерки истории Крыма во время немецкой оккупации, в третьей – история освобождения, наступательной операции советских войск. Я не очень большой специалист в военной истории, но книги Алексея Исаева стараюсь находить и читать, тем более он их в год выпускает по две-три штуки. Мне нравится его авторский подход: он человек добросовестный и буквально каждое описываемое событие аргументирует подробнейшим образом, вываливая на читателей номера воинских частей, цитаты из военных донесений, фрагменты мемуаров и т.д. – в таком деле важна точность, а Алексей Исаев этой точностью обладает. Кроме того, он иногда рассказывает о событиях, которые остались как-то вне фокуса исследователей. В «Битве за Крым» с особым интересом читал «оккупационную главу», потому что Крым, оказывается, не входил в систему административно-территориального деления оккупированных территорий и немцы планировали там сделать что-то вроде военных поселений, и вместо гражданской администрации Крымом управляли военные.

ОТ ЭТОГО ЖЕ АВТОРА: ИСТОРИЯ РОК-МУЗЫКИ ПОЛУВЕКОВОЙ ДАВНОСТИ

Филипп Дженкинс «Многоликий Христос. Тысячелетняя история тайных Евангелий»

• Изд-во «Эксмо», 2017 г.

Впервые читаю книгу на такую тему. После смерти Христа его последователи пользовались самыми разными текстами, описывающими жизнь и деяния Иисуса. Потом, уже в силу разных причин – политических, демографических, вследствие борьбы разных группировок внутри самой христианской церкви – одни тексты были канонизированы, другие объявлены апокрифами, «неправильными». При этом сами эти спорные тексты продолжали довольно долгое время изучаться и существовать в малодоступных христианских общинах – в Эфиопии, например. Они предлагают несколько иные версии событий, известных по каноническим писаниям, и впервые нашелся человек, которые исследовал эти разночтения и вообще рассказал о существовании, например, «евангелия от Иуды» или практически неизвестных древних христианских рукописях, обнаруженных в заброшенных монастырях. Причем Дженкинс не просто рассказывает об этих книгах, но и анализирует расхождения с каноническими текстами и комментирует их. Весьма познавательное чтение.